Меня беспокоит отсутствие чёткого соответствия между материальностями и мерностями слоёв. Именно дискретное изменение количества пространственных измерений должно было бы объяснять скачкообразное изменение свойств материи, т.е. возникновение новых её видов. Андреев называет 4 вида материи и 4 уровня в градации количества пространственных измерений тех миров, которые объемлются Сальватэррой. Если бы между ними было взаимно-однозначное соответствие, то оно выглядело бы так:

* три измерения пространства - физическая материя
* четыре измерения - эфир
* пять измерений - астрал
* шесть измерений - метаэфир

Эта картина настолько ясна, её логика настолько понятна, что именно её и хочется считать истинной. Но Андреев связывает метаэфирную материю с пятью измерениями, астральную с четырьмя, а эфирную - одновременно с тремя и четырьмя. И насколько я могу судить на данный момент, он достаточно последователен в этом. В будущем я хочу более внимательно исследовать этот вопрос - зафиксировать все фрагменты текста, связанные с ним, и т.д.

Три измерения - в сакуале просветления и в большинстве слоёв нисходящего ряда. А там физического тела нет.

И ещё одна сложность. Монада у Андреева “духовна”, но при этом пребывает в пятимерном материальном слое - Ирольне. Который может быть определён как метаэфирный.

Тихий дон Диего
И ещё одна сложность. Монада у Андреева “духовна”, но при этом пребывает в пятимерном материальном слое - Ирольне. Который может быть определён как метаэфирный.

Из чего следует ещё одно раздвоение понятия “монада”. С одной стороны, если “монада” пребывает в Ирольне, то тогда “монада” - это название некоторой пятимерной телесности. С другой стороны, если “монада” - это духовная единица, то в Ирольне пребывает не она сама, а её телесность.